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资治通鉴(资治通鉴作者)

时间:2023-04-07 14:10:13   作者:QQ猎鹰乐园   来源:网络收集   评论:0

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“资治通鉴”主要讲的是什么

分类: 文化/艺术 文学 小说

解析:

《资治通鉴》-我国第一部编年体通史。

《资治通鉴》是我国古代著名历史学家司马光和他的助手刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等人编纂的一部规模空前的编年体通史巨著。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字。治平三年(1066)奉命设书局继续编撰,至神宗元丰七年(1084)完成,历时十九年。《资治通鉴》所记历史断限,上起周威烈王二十三年(前403年),下迄后周显德六年(959年)。《资治通鉴》是我国第一部编年体通史,历史上对《资治通鉴》的称誉,除《史记》之外,几乎没有任何一部史著可与《资治通鉴》比美。

《资治通鉴》作者司马光(1019-1086),字君实,陕州夏县(今属山西)人。

目 录

第一卷 周纪一 威烈王二十三年至烈王七年(前403年前369年)

第二卷 周纪二 显王元年至四十八年(前368年前321年)

第三卷 周纪三 慎靓王元年至赧王十七年(前320到前298年)

第四卷 周纪四 赧王十八年至四十二年(前297至前273年)

第五卷 周纪五 赧王四十三年至五十九年(前272至前256年)

第六卷 秦纪一 昭襄王五十二年至始皇帝十九年(前255至前228年)

第七卷 秦纪二 始皇帝二十年至二世皇帝元年(前227至前209年)

第八卷 秦纪三 二世皇帝二年至三年(前208至前207年)

第九卷 汉纪一 高帝元年至二年(前206至前205年)

第十卷 汉纪二 高帝三年至四年(前204至前203年)

第十一卷 汉纪三 高帝五年至七年(前203至前200年)

第十二卷 汉纪四 高帝八年至惠帝七年(前199至前188年)

第十三卷 汉纪五 高后元年至文帝前二年(前187至前178年)

第十四卷 汉纪六 文帝前三年至十年(前177至前170年)

第十五卷 汉纪七 文帝前十一年至景帝前二年(前169至前155年)

第十六卷 汉纪八 前帝前三年至后三年(前154年至前141年)

第十七卷 汉纪九 武帝建元元年一地元光元年(前140至前134年)

第十八卷 汉纪十 武帝元光二年至元朔四年(前133至前125年)

第十九卷 汉纪十一 武帝元朔五年至狩四年(前124年至前119年)

第二十卷 汉纪十二 武帝元狩五年至元封元年(前118至前110年)

资治通鉴是什么意思

《资治通鉴》,其目的是"鉴前世之兴衰,考当今之行失",宋神宗赐名《资治通鉴》.书名的意思是:“鉴于往事,资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治.

《资治通鉴》是我国古代最大的一部编年体通史,主编司马光原欲定名为《通志》,神宗即位后,把《通志》改名为《资治通鉴》,意思是“鉴于往事,有资于治道”.

“资治通鉴”是什么意思?

“资”是帮助的意思。

“治”是治理的意思。

“通”是从古到今。

“鉴”是指镜子,含有警戒和教训的意思。

“资治通鉴”:有鉴於往事,以资於治道。

“资治通鉴”,读音:【zī zhì tōng jiàn】

造句:

1、《汉纪》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》等;与二十五史相为表里的纪载典章制度文献的史书,则有《通志》、《通典》、《文献通考》等通常称为“十通”。

2、司马光《资治通鉴》书影“吐哺握发”:《史记·鲁周公世家》载,“然吾一沐三捉发,一饭三吐哺,起以待士,犹恐失天下之贤人”。

《资治通鉴》(常简作《通鉴》),由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年完成。主要以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

在这部书里,编者总结出许多经验教训,供统治者借鉴,宋神宗认为此书“鉴于往事,有资于治道”,即以历史的得失作为鉴诫来加强统治,所以定名为《资治通鉴》。《资治通鉴》全书294卷,约300多万字,另有《考异》、《目录》各三十卷。

回答于 2019-08-12

资治通鉴原文及翻译

《资治通鉴》共294卷,全篇约300多万字,篇幅有限,仅截取比较有名的篇章附上原文及翻译。

《资治通鉴》是北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书,共294卷,历时19年告成。它以时间为纲,事件为目,从周威烈王二十三年(公元前403年)写起,到五代的后周世宗显德六年(公元959年)征淮南停笔,涵盖16朝1362年的历史。

它是中国第一部编年体通史,在中国官修史书中占有极重要的地位。

原文及翻译(节选):

孙权劝学:

原文:

初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。

及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

翻译:

当初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。

孙权说:“我难道是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗?只是应当广泛地学习知识而不必去深钻精通。你说要处理许多事务,哪一个比得上我处理的事务呢?我常常读书,自己感到获得了很大的收益。”吕蒙于是开始学习。

等到东吴名将鲁肃路过寻阳,与吕蒙研讨论说天下大事,鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说:“你如今的才干谋略,已不再是过去的东吴吕蒙可相比的了!”

吕蒙说:“对于有志气的人,分别了数日后,就应当擦亮眼睛重新看待他的才能,老兄你为什么看到事物的变化这么晚呢!”

鲁肃于是拜见吕蒙的母亲,与吕蒙结为好友,然后告别而去。

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